Elegie/ Elegy 


 

Elegie

E timpul pentru ode

închinate adevărului sacrificat pe rug?

Răspuns scurt: nu.

Adevărul nu există.

Tot ce avem e o viziune.

Suntem bântuiți?

Ecranul te anunță că jocul s-a terminat.

Tu eşti cel mai mare dușman al tău.

Deci, ai învins.  

Elegie

Ist die meistens auf dem Scheiterhaufen geopferte Wahrheit

noch eines Lobliedes wert?

Kurze Antwort: nein.

Die Wahrheit gibt es nicht.

Wir leben mit unseren Ansichten.

Werden wir heimgesucht?

Spiel aus! heißt es auf dem Bildschirm.

Du bist dein ärgster Feind.

Folglich hast du gesiegt.    

Elegy

Ist truth mostly sacrificed at the stake

still worth an ode?

Short answer: no.

There is no truth.

We live in our visions.

Are we being haunted?

Game over! warns the display.

You are your worst enemy.

So you have won.  

La alegere / You Name It / Die Wahl steht offen



You Name It

The woman who was afraid of cats

never showed it

  • a good example of self control you’d say

but people thought

well, they thought she liked cats

so they kept buying the woman all sorts of cats for presents

Only the cats felt they were not loved and usually ran away

  • also a good example

of sound instinct

So the woman who was afraid of cats

became the woman who always lost her cats

  • a good example of public opinion

Shouldn’t people have stopped buying her cats

you might ask?

  • a good example of common sense

Only

we forget

nobody knew her that well

  • which is also a good example of…

well, you name it.

La alegere

Femeia care nu a arătat niciodată

că se teme de pisici

  • e un bun exemplu de autocontrol

Lumea era de altă părere

îşi închipuia că femeia iubește pisicile

iar femeia era mereu dăruită cu drăgălaşele animale

Pisicile simțeau că nu erau iubite şi fugeau

  • tot un exemplu

despre forța instinctului

Aşa femeia care de fapt se temea de pisici

a devenit femeia  care îşi pierdea veșnic pisicile

  • alt exemplu despre formarea opiniei publice

Nu ar fi firesc să renunțăm să-i mai cumpărăm

acestei femei pisici în dar?

  • iată un exemplu de bun simț

Însă ne-a scăpat

faptul că nimeni nu cunoaşte femeia atât de bine

  • şi acesta e tot un exemplu de…

alegeți-vă cuvântul care vă place

Die Wahl steht offen

Die Frau die ihre Furcht vor  Katzen

nie gezeigt hat

  • einen gutes Beispiel von Selbstbeherrschung

doch die Leute waren anderer Meinung

sie dachten die Frau hätte Katzen lieb

und beschenkten sie immer wieder mit den lieblichen Tieren

Doch die Katzen spürten keine Liebe und liefen immer wieder fort

  • ebenfalls ein gutes Beispiel

von unfehlbarem Instinkt

So wurde die Frau, die Katzen fűrchtete

zur Katzenliebhaberin die ihre Katzen verlor

  • treffendes Beispiel öffentlicher Meinungsbildung

Sollen die Leute es nicht aufgeben

dieser Frau immer wieder Katzen zu schenken?

  • ein gutes Beispiel von Vernunft

Aber

uns entfiel daß niemand die Frau so gut kennt

  • ebenfalls ein gutes Beispiel von…

die Wahl steht offen

Binecuvântează Doamne sondajele


Mai întâi cineva a deschis o ușă, să intre puțin aer curat fiindcă lumea dădea semne că e gata să adoarmă.

Apoi tot mai mulți au vrut să deschida uși, așa că au început să decupeze pereții până când clădirea s-a prăbușit ca un castel de cărți.

Sub cerul liber aerul curat nu mai era o problemă, au fost chemate repede în ajutor pericolele contaminării și au fost distribuite primele măști cu filtru de carbon.

Curând toată lumea purta mască contra gazelor și oamenii arătau foarte marțiali.

Atunci au început anchetele în legătură cu sabotarea cartușelor cu carbon. Sute de măști au fost aruncate sau vândute comunităților subdezvoltate. Producția de măști noi a crescut, la fel și reclama.

Când societatea a început să se plictisească de măști și tot mai mulți umblau fără, ca niște bărbați adevărați, anchetele au schimbat subiectul. Veștile cu privire la emanațiile toxice ar fi fost minciuni. Câteva persoane, selectate cu grijă au fost condamnate la închisoare.

După Anul Nou a început campania electorală. Alegerile au fost câștigate de partidul care a propus să se construiască din nou case cu ușile bine închise.

Un hâtru de poet râde într-o bibliotecă și așteaptă să deschidă cineva ușa, să intre aer curat.

Ce să vă urez pentru 2017?


happyny

Cuvântul fericire e mai complicat când ajungem la detalii şi mă tem că fericirea unora poate însemna nefericirea altora, aşa că mă abţin. Vă doresc în schimb să aveţi mai puţine opinii (evident autorizate şi competente) în legătură cu faptele persoanelor publice (celebre sau pretins faimoase) şi să găsiţi soluţiile pe care nu le-aţi găsit de atâta vreme legate de micile şi neînsemnatele complicaţii care apar în viaţa şi familia fiecăruia, deoarece ele constituie cotidianul, din ele se compune viaţa noastră cea de toate zilele – acasă, la servici, pe stradă, cu familia, prietenii şi cunoscuţii. Acolo, în apartament, în parcare sau în piaţă e nevoie de noi. Televizorul funcţionează şi singur, internetul la fel, iar teatrul de pe ecran sau din mediul virtual nu numai că nu ne rezolvă problemele concrete, chiar ne împiedică să le rezolvăm fiindcă ne ţine departe de adevărata noastră casă. Vă mai doresc şi îmi doresc să învăţăm să renunţăm la orgolii, să nu mai cărăm toată ziua un ego mai mare decât blocul, altfel vom obosi să-l cultivăm şi vom trudi degeaba. Şi mai ales ne doresc să nu uităm că şi duşmanii sunt oameni, nu tractoare. Să ne vedem sănătoşi în 31 decembrie 2017!

 

Gândirea captivă



Gândirea captivă [câteva gânduri inspirate de editorialul “Chinurile iubirii şi poezia (I)” semnat de Andrei Moldovan în RĂSUNETUL CULTURAL nr 12 (45) – 2016]

Blândeţea decorează uşoara ironie. Andrei e o persoană rezervată şi nu ar fi scris despre chinurile iubirii eşuate în alcătuiri mai mult sau mai puţin poetice, dacă nu l-ar fi exasperat insistenţa cu care i-au fost oferite (ne displac expresiile gen “vârâte pe gât”) volumele cu pricina. Năravul (al insistenţei) e vechi şi nu ne-am întâlnit cu prima victimă. Nu ne rămâne altceva mai bun de făcut, atâta timp cât suntem predestinaţi să ne naştem poeţi. Critica a fost dintotdeauna un act reducţionist care a devenit imposibil de realizat în era libertăţii absolute de exprimare. Am trăit şi în vremea când fiecare posesor de chitară fabricată la Reghin era – de bună seamă – folkist. Ce să mai faci în ziua de azi când aproape fiecare persoană fizică are un telefon “inteligent”, acces la internet şi deci este… autor. Slavă Domnului nu sunt chiar toţi poeţi. Avem şi comentatori (“analişti” cu apetit pentru politică), fotografi de pisici şi câini dar mai ales autoportretişti (autori de “selfie” – propriul chip în ipostazele zilnice publicat obsesiv). Lista este incompletă şi doreşte să rămână aşa. Nu e recomandabil să comentezi acestă stare de fapt. Bădărănia a devenit normă socială şi te poţi trezi cu răspunsuri capabile de a-ţi strica ziua pe fondul risipirii ultimei brume de încredere în fiinţa ce încoronează creaţia – omul. Pe bună dreptate. De ce să ne legăm de bietul utilizator care n-a comis alt păcat mai mare, decât acela de a-l ispiti pe un membru consacrat al elitei literare să scrie câteva rânduri de bine despre producţia proprie, adică despre opera unui diletant? Corect, e o laudă falsă, dar – întreb şi eu parşiv – ce nu e contrafăcut în vremea doctoratelor “copy-paste” şi a diplomelor obţinute ca în secolul 19, la Paris, unde costau vreo 20 de franci şi scria pe ele “bon pour l’orient”? De ce să nu comitem indiscreţia impardonabilă de a mătura în propria curte (acea a elitelor – pretinse sau reale)? Mă aştept să mă aleg cu capul spart, dar merită.

Primesc pe mail cam o duzină de periodice literare şi ştiu că mai există încă de două ori pe atâtea pe care, în ignoranţa mea, nu ajung să le citesc. Nu ajung să le citesc nici pe cele pe care le primesc. Conţinutul lor este unul onorabil, subiectele abordate nu sunt lipsite de interes (cu excepţiile de rigoare), dar pur şi simplu nu-mi ajunge timpul pentru atâta lectură, chiar dacă sunt pensionar. Pe scurt am un singur reproş: e prea mult. E o avalanşă care nu (mai) poate fi oprită. Nu le poţi interzice oamenilor să publice după ce le-ai pus la dispoziţie mijoacele, ba i-ai pus să se şi aboneze la ele (telefon, internet, etc). Zicea un amic că nu contează. Oricât de mult se publică, cititorul se opreşte în dreptul paginii care îi convine şi urmăreşte autorul care îi place. O fi, dacă nu cumva oboseşte înainte de a găsi pagina şi autorul preferat, dacă nu se plictiseşte şi renunţă. Pentru că suntem oameni şi răbdarea noastră are şi ea limite.

Să nu ne mirăm atunci că se formează enclave pe alte criterii decât cele de valoare. Cine să mai stabilească criteriile fundamentale atâta timp cât lipseşte cu desăvârşire privirea de ansamblu? Cu aproape jumătate de secol în urmă, când debutam timid cu câteva recenzii, arbitrul de necontestsat era România literară şi Uniunea Scriitorilor. Astăzi ambele sunt contestate, date în judecată, ridicate în slăvi sau făcute una cu pământul şi asta nu de către proletariatul care practică versificaţia tip Cântarea României. Intelectuali cunoscuţi şi recunoscuţi ne oferă în spaţiul virtual bătălii de nămol şi fecale cu o frecvenţă care ne-a călit în aşa măsură încât nici nu mai tresărim când se anunţă o nouă ploaie de înjurături cu protagonişti din lumea “subţire”. În consecinţă nu m-ar mira o replică adresată lui Andrei M. care cu tact şi fineţe atrage atenţia asupra unor stângăcii comise de nişte diletanţi, o replică de genul celor care inundă reţele de socializare şi care demonstrează că buna cuviinţă nu mai face parte din trăsăturile omului postmodern.

Mă (mai) întreb doar: de ce (mai) scriem? Din disperare. Din speranţa naufragiatului pe o insulă pustie care încredinţează mesajul său unei sticle aruncate în ocean. Poate că într-o bună zi cineva va descoperi sticla pe vreun ţărm sau o va pescui dintre peştii adunaţi în năvod, va citi mesajul şi se va întâmpla o minune. Până la producerea miracolului rămânem ceea ce am fost şi suntem – nişte robinsoni pe insula pe care încă n-a apărut personajul Vineri. Avem sticle, hârtie şi cerneală. Zilnic, oceanul virtual mai înghite câte un mesaj. Cine ne vor vizita primii, salvatorii sau canibalii?